后来回忆起来，仿佛帖木儿早就知道穆萨喜欢艾琳，也知道雅末儿喜欢穆萨。但他出于对兄弟的关怀和对雅末儿的尊重从没提过，他似乎相信时间能解决所有问题：穆萨会忘了艾琳，雅末儿会喜欢上自己。
不过现在，雅末儿还没喜欢上帖木儿。像所有发现自己只是单相思的少女一样，她的感情起初是震惊，之后是难过，现在转为了愤怒。雅末儿拼命回忆着她和穆萨相处时的细节，仔细搜寻着自己是否流露出了暗恋他的痕迹，她非常担心穆萨可能知道自己的感情，这使她感到羞耻。她觉得过去的自己傻透了，早有线索表明穆萨喜欢艾琳：小组讨论时他总是支持她的观点，从不在背后议论她，对她的一举一动却非常关心，甚至了如指掌。可雅末儿一点儿也没发觉，一直对穆萨很殷勤，说不定伊思拉也看出了自己喜欢穆萨，说不定大家都看出了自己喜欢穆萨！雅末儿恨过去的自己！
她为了能和穆萨他们交流，拼命学了那么多从前不感兴趣的东西，现在这些东西也变得和喜欢穆萨的自己一样可恶，这些书里的人名就像是历史的鬼影，一直盯着雅末儿单相思、看着她出丑！雅末儿把这些书和资料一股脑儿还给图书馆。
“这本书不是我们图书馆的，”管理员拿着《论宗教宽容》又扫了一次码，“没有磁性，应该也不是别的图书馆的，大概是私人书籍，你把它拿回去吧。”
雅末儿这才想起来这本书是穆萨送给自己的，是在青年小组聚会楼下的书店里淘到的二手书。由于对宗教不感兴趣，再说穆萨也说自己并没读过它，因此雅末儿一直把它搁在那儿当作纪念品。
雅末儿拿着这本书在海岛的烈日下走着，她感到这本书正在嘲笑自己，约翰·洛克的鬼魂正在嘲笑自己，全世界都在嘲笑自己。少女的自尊心比爱情更猛烈，爱情来得快去得也快，可自尊心却和人格紧紧绑在一起，无法剥离。
她大叫一声：“去你的！”在烈日下奔跑起来，一口气跑回了家，翻出了七年级时夹在书里的那片红叶，拿了爸爸烟盒旁的打火机，又一口气跑到离家最近的市民活动中心后面的小树林里。
雅末儿需要一个仪式让她和过去的愚蠢、羞耻告别，一个仪式改变不了现实，但可以在过去和未来之间划出一道分界，可以让她有一个应对自尊心的办法：当她的自尊心质问她，你怎么那么没羞没躁地对一个不喜欢你的男生献殷勤？你怎么那么没出息，为了他试图改变自己？你怎么那么不小心，表现得那么明显、那么丢脸？雅末儿就可以反驳——去你的，我已经和过去告别了！我不想再提过去的事了！！我现在重新变回了我自己！！！
雅末儿把书倒扣在草地上，把红叶塞进其中，点燃了它们。
上学成了一件艰难的事情，她不想去班里面对穆萨，她恨的是自作多情的自己，并不是穆萨，相反，穆萨在艾琳面前表现出的诚实和柔情让他的形象越发完美，这种掺杂着尴尬的欣赏无疑将取代过去的爱慕，成为雅末儿对他的主要感情。
不过第二天，整个学校就像一锅滚水一样沸腾着，没人会在意那些感情上的小事，老师甚至无法上课，只能宣布当天全体自习，因为国家宗教改革与发展委员会宣布：将在泳岛自治领的所有中小学推行早祷课，和汗国其他地方保持一致。
这无异于一颗重磅炸弹，要知道泳岛自治领因为多民族成分一直施行宗教宽容政策，民众的信仰五花八门，更因为王政时代曾是自由贸易港，经济、科技较其他省份发达，涌现出了大批无神论者，现在要求学生们参加早祷课，无异于践踏他们的自由和尊严。
学生们叫嚷着、在走廊上奔走相告、在操场上集结、怒骂着、哭泣着，年轻老师全跑去了校长室，等着问个明白，年长的老师试图维持秩序，但是不成功，只能退守办公室。
真是荒谬，难道推行了早祷课就能使大家变得虔诚吗？难道跪在地上对着同一位神明磕头就能使泳岛人和本土人变得团结吗？爸爸曾说宗教和科学并非不能共存，人类对这两者都有需求，但根本没有任何必要将神人格化，他从不为妈妈和姐姐的灵魂祈祷，他坚信仁爱、慈悲、宽容来自人类自身固有的善。除了月神宫的女孩儿们笃信月神之外，现在汗国本土虔诚信教的人其实很少。
雅末儿去找伊思拉，希望听她讲讲，但十年级的学生闹得更凶，很多人已经叫嚷着要去自治领区委会抗议，伊思拉激动地解释道：“除了宗教改革与发展委员会的政策，还有恐怖势力在参与这件事！有人亲眼看见极端分子在黎明广场后面的小树林公然聚会，他们还烧了一本书，是洛克的《论宗教宽容》！他们要逼我们皈依他们的宗教！”
“什么？！”雅末儿惊叫起来，星期天她在黎明广场烧掉那本书时明明没人看见啊！怎么会被传成这样！
“是真的，”伊思拉拉住雅末儿的两只手用力摇撼着，“我原以为宗教极端势力离咱们的生活很远，可是昨天有人看见了！他们晚上穿着黑袍、端着蜡烛在黎明广场集会，有人听见他们唱诗了！今天一大早就有人发现《论宗教宽容》的残骸，烧得只剩封面了！洛克的宗教信仰自由原则和政教分离原则是他们最痛恨的！”
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